四種死生

(四種死生, 四种死生)

Four kinds of rebirth dependent on present deeds: from obscurity and poverty to be reborn in the same condition; from obscurity and poverty to be reborn in light and honour; from light and honour to be reborn in obscurity and poverty; from light and honour to be reborn in the heavens.

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﹝出雜阿含經﹞ 波斯匿王白佛言： 云何為婆羅門死還生婆羅門家， 及剎帝利、 毗舍、 首陀家耶？佛言： 當知死生， 有四種不同。 （梵語波斯匿， 華言勝軍。 梵語婆羅門， 華言淨行。 梵語剎帝利， 華言王種。 梵語毗舍， 華言商賈。 梵語首陀， 華言農人。 ） 〔一、 從冥入冥〕， 冥即暗也。 謂世人生卑賤家， 或旃陀羅家， 及餘種種下賤之家， 貧窮活命， 形體憔悴， 而復作卑賤之業， 名之為冥。 處此冥中， 復行身口意惡業， 死墮惡趣， 是為從冥入冥。 （梵語旃陀羅， 華言屠者。 惡趣即餓鬼、 畜生、 地獄也。 ） 〔二、 從冥入明〕， 謂世人生卑賤家， 乃至作諸鄙惡之業， 名之為冥。 於此冥中， 能行身口意善業， 身壞命終， 生於人天， 是為從冥入明。 〔三、 從明入冥〕， 謂世人生富貴家， 若剎帝利、 婆羅門、 長者家， 受身端正， 多財多智， 名之為明。 於此明中， 行身口意惡業， 身壞命終， 當生惡趣， 受無量苦， 是為從明入冥。 〔四、 從明入明〕， 謂世人生富貴家， 乃至形相端嚴， 名之為明。 於此明中， 行身口意善業， 勤修福德， 身壞命終， 天上受生， 是為從明入明。